古代历史人物

历史上最传奇的人物后人把他从人变成了神

托塔王是中国古代神话中著名的神。 我们最熟悉的托塔王经典形象出现在小说《西游记》和1986年版的电视剧中。 左手常年握着一座塔,故被称为“塔王”。

在《西游记》中,他首次以代表天宫围剿孙悟空的统帅身份出现。 后来他还多次带领天兵天将打酱油,帮助孙悟空降妖。 但在《西游记》中,托塔王戏份并不多,是男主孙悟空的配角。

在《封神演义》中,托塔王的戏份有所增加,但他却成为了三儿子哪吒的配角。 虽然他从来没有当过男主,但他却是一个脚踏实地的男神。

古代历史人物_古代厉史人物_古代史历史人物/

(图)《西游记》影视剧照,托塔王

这位托塔王名叫李靖,他的身份大致相当于天宫军统帅的角色。 如果说猪八戒的天鹏元帅就相当于天宫海军统帅的角色。 至于天宫的空军总司令,则不用担心,因为天宫的兄弟都是会飞的。 这就是他们天然的空中优势。

但历史上确实存在这个李靖,而且论名气,他是家里唯一没有别的分号的人。 他就是唐朝开国名将李靖。

唐朝开国战争期间,李靖帮助唐帝国保住了南方领土,其声望仅次于为帝国保住了北方领土的李世民。 唐朝建立后,他率军北灭东突厥,西灭吐谷浑。

李靖一生不仅在实践上所向披靡,而且还留下了理论军事著作。 即使是在武将光芒万丈的唐朝初年,他也是一个堪称军事家的人物。

更重要的是,李靖是一个脚踏实地的人。

但李靖这个脚踏实地的人,是如何变成脚踏实地的神呢?

古代历史人物_古代厉史人物_古代史历史人物/

(图)李靖,隋末唐初将领,唐代著名文武双全的军事家。

李靖是唐朝人。 所以在唐朝,他首先是一个人。

作为一个人,他一生取得了巨大的成就,名誉四海。 在普通人的心理里,他当然觉得自己就像神一样。 他死后,不仅得到了“精武”的谥号,并与他合葬于昭陵,而且从唐肃宗上元元年(公元760年)开始,李靖正式进入了唐朝。国家祭祀大典,成为“品德无染,永远诚信”的国家级祭祀对象。

此后,历朝历代,从宋到明,到清,都承认李靖是人生赢家,并始终保持李靖作为国家祭祀对象的地位。 与他同行的还有周公旦、太公王、诸葛亮、房玄龄、岳飞等人生赢家。

国家每年祭祀的对象不是神吗? 因此,唐代时期,在文献和口耳相传中,都可见到有关李靖的各种神奇传说。

第一个对李璟发起造神运动的人是《隋唐嘉华》的作者刘逵。 他在《隋唐》中写道:

”魏公李靖,本来贫贱,路过华山寺,向神灵诉苦,请他告知群臣他所到之处,言辞严厉刺耳,围观的人都为之震惊。他站在那儿良久,才离开,离寺门走了一百步,就听见有人大声喊道:“李仆射准备走了。”他也顾不得见到任何人了。后来他就来到了端奎。”

后来,李靖确实成为了尚书省右仆射的官员。 这就是故事中“李仆射”这个名字的预言性和神奇性。 如果刘伟讲述的故事是真的,那么李靖就真的拥有了与神沟通的能力。

他开始觉得自己有点像神了。

要说刘芊芊通过传闻造神之作,确实不符合他的身份:

正是因为刘奎和《隋唐嘉华》的可信度极高,李靖造神运动的根基才得以巩固。

唐朝末年,李福彦的势力开始一步步增强。

着有传奇小说集《续玄奇奇录》。 在这本书里,李靖更是让人惊叹。 他居然有为龙降雨的能力。 从此,他成为了世俗掌管风雨的神。

所以当他还在唐朝的时候,李靖已经不再是一个人了,而是有点像神了。

在李靖从人上升为神的同时,佛教中的毗沙门王信仰也在唐代悄然确立。

所谓毗沙门,是梵文Vaisravana的音译,意为“多闻”。 毗沙门王是佛教四大天王之一。 四王分别是:东边的提度来扎(法王)、南边的毗卢沙(生长王)、西边的毗卢波沙(广目王)、北边的毗沙门(塔温王)。 。

毗沙门王信仰最早流行于唐代西域,贞观年间传入中原王朝。 当时,毗沙门王主要被崇拜为战神。 因为当时西域高僧伏空在其著作《毗沙门仪轨》中曾记载,天宝元年(公元742年),毗沙门王出现,在五国争霸时,帮助唐军战胜敌人。大石、康围困安西城。 故事,从而确立了国王战神的地位。

此时的毗沙门天王形象,在唐代卢弘正所著的《行唐寺毗沙门天王记》中有明确的记载:“毗沙门天王以佛臂为代表,右手有吴钩,左边宝塔,灭魔护佛事。” 塔王的形象出现了。

但到了唐朝,李靖就是李靖,毗沙门王就是毗沙门王。 这两个人,各有各的神性,平行,没有交集。

古代史历史人物_古代历史人物_古代厉史人物/

(图)李静影视形象

《毗沙门天王经》五朝,进入宋、元、明时期。 随着密宗的衰落和民间文化传承的变异,其影响力逐渐衰落。 “四大天王”中,最受民间喜爱的当属“文文王”。

如果你需要做一些研究,你会发现“塔文王”也可以称为“毗沙门王”。

相对而言,进入宋元之后,李靖变得越来越有活力。

尤其是宋代时期,他越来越受到朝廷和人民的庄严认可和尊重。 尤其是因为宋朝军事上的衰弱,李靖这位前朝善攻善守的良将常常被人铭记。 而且李靖不仅战斗能力出众,而且一生对皇帝忠心耿耿,这让他更加受到宋朝皇帝的青睐。

嗯,我觉得这个李静可以。

于是,李璟在宋代官祭期间累计被禁,不断创下追赠新纪录。

”宋徽宗年间,仍为“惠武侯”。宋孝宗年间,又升为“恭中惠精武”。不久,又被封为“恭中惠精武”。王的称号——“忠烈王”、“辅食忠烈王”。宋宁宗在位时,被封为“辅食”。“侍陵右忠烈王”,宋理宗的谥号。宋代则更为悠久,有“伏侍灵佑忠烈王”。至于民间为祭祀而建的庙宇更是数不胜数。

最后,在元代的《乐一土其春秋平话集·七国》卷《鬼谷下山》中,我们看到了这样一段话:

“独孤蛟单战四将,五马混战,如黑杀神真武仙圣战毗沙门陀李天王。”

这是目前文献中首次出现“毗沙门天王李天王”的字样,也是“毗沙门天王”和“普塔天王”首次出现中文姓氏“李”。 这个李显然是指李靖。

乐易图奇的《七国春秋平话集》是元代一位不知名作者所著。 正是在这部元代留下的白话小说中,来自印度的神明毗沙门天王彻底汉化,有了自己的汉名。

同样是在元代,杨景贤在《杨东来批西游记》第九回中写道:“百万天兵常降,金塔北登,名士名姓皆归”。无处不在,毗沙门之下,将是李天王。”

至此,李靖和托塔王已经彻底融合发展了。

进入明代后,在各种故事书、小说、小说中,都以李靖为塔王,塔王就是李靖。

古代历史人物_古代史历史人物_古代厉史人物/

(图)李静影视形象

更不用说畅销书《西游记》和《封神演义》中,塔王就是李靖。 甚至在明末余香斗编撰的鲜为人知的《南游记》中,也沿袭了塔王李靖的故事。 陈述。

第十一章:班里的华乐明星于克出来说:‘我保护一个人,他是碧沙宫李靖王的儿子,名叫哪吒。这个人有大神通力量和无边的魔力。’”

嗯,李靖不仅成为了塔王,还免费得到了一个“神通广大,法力无边”的小儿子——哪吒。

都还活着。 唐朝名将李靖,成为塔王李靖。

历史大学官方团队合作 文:张雪峰